MECANISMOS PARA LA EXTIRPACIÓN DE IDOLATRÍAS

MECANISMOS PARA LA EXTIRPACIÓN DE LAS IDOLATRÍAS EN EL PERÚ
	CARACTERÍSTICAS	ACCIONES QUE CONLLEVABA	IMPORTANCIA DE DICHO MECANISMO PARA LA AUTORIDAD COLONIAL ESPAÑOLA
Erradicación Del TAKI ONKOY	Taky Ongoy como enfermedad del baile. Estos movimientos, mejor llamados Ataques purificaban espiritualmente a los indígenas pues estos renunciaban al cristianismo y hablaban de los dioses autóctonas resurgidos. Los Taky Ongoy  prometían a sus seguidores. - Una convulsión milenarista que eliminaría las tendencias inquietantes del pasado. - Una alianza panandina de dioses autóctonos, organizada en dos ejércitos, que se enfrentaría al dios de los cristianos. - Las huacas resurgidas destruirían también a los colonizadores españoles. - Las huacas reivindicadas crearían un mundo nuevo y nuevas gentes. "El mundo renacido seria un paraíso andino sin colonizadores con abundancia y sin enfermedades". - Las huacas causarían una cruel venganza a los traidores junto con los españoles. También la adivinación era la práctica andina aceptada y los pueblos Lucanas y Soras que tanta importancia tuvieron en la agitación del Taky Omgoy gozaban de la reputación de ser grandes adivinos. El Taki Ongoy como danza sagrada tiene una profunda distancia de la forma en que la tradición judeocristiana conoce como logos fundamentales: La palabra de Dios, el verbo, su escritura.	Restablecimiento del poder inca, a través del asentamiento de sus bases culturales, religiosas y ancestrales. Culto y gracia de protección de los dioses incas. Preocupación y consternación de la sociedad colonial española. Censurando los actos paganos y erradicación. En el principio se pensó censurar al Taki Ongoy pero ello solo motivo su intensificación.	-Lo que horrorizó a los observadores españoles era precisamente la capacidad de los Taquiongos para obtener el respeto o la participación de todo el mundo: Mujeres y hombres, viejos y jóvenes, curacas y campesinos, indios del ayllu y yanaconas hispanizados parecían vulnerables al mensaje de aquellos o sucumbían a la posesión directa. La ideología tenía rasgos cristianos. Según la nueva creencia, las fuerzas de las huacas no se incorporaban en piedras ni en árboles como en tiempo del Inca sino que se meterían en los cuerpos. Contando con la colaboración de algunos clérigos españoles como Cristóbal de molina, Luis de olivera y Cristóbal de albornoz; llegaron a torturar y quemar vivos a algunos indios que continuaban en estas prácticas.
Las Visitas	Fueron investigaciones secretas a cargo de un visitador elegido por el Consejo de Indias. Éstas podían ser de dos tipos: específicas (aplicadas a una provincia o a un funcionario como resultado de continuas quejas) o generales (inspecciones de todo un virreinato y sus autoridades, de la más importante a la más insignificante). Su objetivo era poner al descubierto actos y procedimientos ilegales. Exámenes judiciales públicos a los que se sometían todos los funcionarios del gobierno al finalizar su gestión Entre las principales Visitas descubiertas por los historiadores tenemos las de Lupacas, Yachas, Chupaychus, Conchucos y Acarí.	Mejor explotación de la población indígena y sus recursos. Captura de todo tipo de objetos e ídolos de adoración y culto andino. Las penas impuestas por las visitas de idolatrías tuvieron una finalidad ejemplificadora para la sociedad	Encuestas económicas, sociales y demográficas realizadas por las autoridades coloniales para obtener información sobre la edad, ocupación, recursos, modos de vida, costumbres, parentesco, relaciones sociales y políticas de los pobladores andinos. Su información se utilizó para repartir encomiendas, organizar el tributo en metales preciosos y especies, fijar la taza tributaria, etc. Objetivo era investigar y castigar a los apóstatas de la fe.
Las penas y castigos impuestos	La corona española impuso severas para los hechiceros y curanderos andinos. Las penas y catigos fueron aplicados en: -       Las visitas de idolatría -       Las penas de trasquilación, azotes y vergüenza -       Penas de carácter económico -       Pena de destierro -       Pena de galeras -       Cárcel de Santa Cruz -       Pena de prestación de servicios a conventos u hospitales -       Abjuración	Las penas y los castigos para la idolatría aplicados en las visitas de idolatría
Tribunal de la Santa Inquisición en el Perú	. El sistema procesal utilizado por el Tribunal se centraba en la investigación, juzgamiento y sanción del delito de herejía. Uno de los instrumentos utilizados por el Tribunal era la tortura, Los  instrumentos para realizar estas confesiones fueron la garrucha, el potro, el castigo del agua, entre otros. azotes (entre 50 y 200), destierro, prisión por algún periodo de tiempo determinado, pena de muerte (por medio del garrote o la hoguera).	Asuntos relativos a la moral pública o social formar parte de un proyecto político colonial para lograr el robustecimiento del poder del Estado en el virreinato. Había todo un procedimiento dividido en etapas, de acuerdo al cual se llevaba a cabo la labor de los inquisidores.	El virrey Toledo es considerado el organizador del virreinato peruano, ya que estableció las bases de lo que sería el sistema colonial en el Perú