CARACTERISTICAS
DE LA ILLUSTRACION
VISION CRÍTICA DE LA REALIDAD:
No les
gustaba el contexto en que vivían y desearon profundos cambios, aunque
discreparon sobre el modo de llevarlos a cabo. Prima el hombre y no Dios, se deja el
teocentrismo.
USO DE LA RAZÓN:
Durante la Ilustración la razón sirvió de guía para estudiar el
funcionamiento de las leyes de la naturaleza, por consiguiente todo lo racional
fue bueno, y todo aquello que no conlleve a la razón es incorrecto. Los ilustrados creían que la
razón era la mayor capacidad del ser humano, y que sólo ella podría
garantizarnos el progreso, cabría decir que se espera de la razón la transformación del ser humano
y de la sociedad, en función de ideales de tipo ético y político, ya que en
ella se fundamentan valores tan propios de la Ilustración como la libertad o la
justicia.
RECHASO DE LA REVELACION DIVINA Y LA TRADICION:
Signos de atraso, superstición y oscurantismo
opuestos a la “luz” de la razón. Era frecuente que atacasen en sus escritos las
costumbres e instituciones tradicionales (como la Iglesia), las rígidas
jerarquías sociales, etc. Defensa de la libertad individual: los seres humanos
nacían libres e iguales en derechos y su objetivo debía ser la búsqueda de la
propia felicidad que redundaría en el bien común.
LA HISTORIA COMO PROGRESO:
La Ilustración fue el resultado de la combinación
del empirismo de Locke y Berkeley, y el
sistema científico de Newton. Sus principales figuras serán David Hume y Adam
Smith.
Las ideas de
ilustración, progreso y desarrollo proceden de ámbitos distintos y se utilizan
en contextos también diferentes. La idea de ilustración procede de la filosofía
del siglo XVIII y se utiliza fundamentalmente en contextos filosóficos, pero
también en otros ámbitos del pensamiento, como el pensamiento político y
social, que apela a ella, sobre todo, por su sentido y su relevancia filosófica.
La noción de
progreso, surgida en la filosofía ilustrada de la historia, ha desempeñado un
papel relevante pero dispar en varios momentos y contextos en los siglos XIX y XX
.
LIBERTAD:
En cuestiones políticas, religiosas, económicas e intelectuales. Se
considera que la Naturaleza ha creado al hombre para que sea feliz. Pero de
acuerdo con la mentalidad burguesa, esta felicidad para que sea auténtica debe
basarse en la propiedad privada, la libertad y la igualdad.
La libertad debía partir de la conciencia individual para luego
concretarse en lo social, pues cuando se ha logrado desarrollar la inclinación
y oficio del libre pensar del hombre, el hecho va repercutiendo poco a poco en
el sentir del pueblo, con lo cual éste se va haciendo más capaz de la libertad
de obrar y puede influir en el gobierno para el reconocimiento oficial de este
derecho.
Cuando
los ilustrados citan la libertad, no se refieren a la igualdad económica, sino
a la política y legal: igualdad ante la ley.
REFORMISMO POLITICO MODERADO, DESPOTISMO ILLUSTRADO
Despotismo ilustrado, concepto
político que hace referencia a una forma de gobierno, vinculada a ciertas
monarquías europeas del siglo XVIII, El absolutismo del siglo XVIII recibe el nombre de “Despotismo
Ilustrado”, que se puede definir como “la utilización de la ideología
ilustrada por parte de las leyes absolutas para mantener su
absolutismo”. en la que
los reyes, sin renunciar a su condición de soberanos absolutos, trataron de
aplicar determinadas medidas “ilustradas”, de corte reformista e incluso
progresista, surgidas precisamente en esa centuria, denominada genéricamente Siglo de las Luces ó la Ilustración.
En esta etapa se mejoró la agricultura, se modernizaron los
medios de transporte y las vías de comunicación, se crearon colegios,
universidades, hospitales. Sus principales representantes fueron, entre
otros, Luis XVI de Francia, Carlos III en España,
Federico II en Prusia y Catalina
II en Rusia. Pero si algo tuvieron en común todos estos
monarcas, a pesar de las diferentes reformas que cada uno realizó, fue una
misma idea: el miedo y la negación a perder parte de su poder político o
cambiar sus sistemas de privilegios estamentales.
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